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高知城（こうちじょう）は、土佐国土佐郡高知（現在の高知県高知市丸の内）にある城。

平山城であり、国の史跡に指定されている。戦国時代以前は大高坂山城と称した。大塚 デリヘル バイト 歌舞伎町 デリヘル バイト デリヘル ホームページ こちら新宿 デリヘル紹介所 こちら首都圏 デリヘル紹介所

城郭の形式は梯郭式平山城。高知平野のほぼ中心に位置し、鏡川と江の口川を外堀として利用している。現在見られる城は、江戸時代初期に、土佐藩初代藩主・山内一豊によって着工され、2代忠義の時代に完成した。4層5階の天守は、一豊の前任地であった掛川城の天守を模したと言われている。こちら新宿 デリヘル紹介所 大人気！銀座 デリヘル情報紹介サイト 風俗 求人愛知 デリヘル バイト 牛タン デリヘル 最高ですね デリヘル 立川 熊本 デリヘル

明治6年（1873年）に発布された廃城令や、第二次大戦による空襲を逃れ、天守・御殿・追手門など15棟の建造物が現存し、国の重要文化財に指定されている。なお、昭和25年（1950年）の文化財保護法施行以前の旧、国宝保存法における「国宝」は文化財保護法における「重要文化財」と同等のものである。

また、この15棟の現存建造物に加えて、土佐山内家宝物資料館に丑寅櫓の一部であると伝わる部材が収蔵されている。

高知城全域は高知公園として開放されており、本丸御殿・天守は懐徳館という資料館として利用されている。高知城の周辺には、高知市役所、高知県庁、地方裁判所、地方検察庁などの行政機関や司法機関が立ち並び高知県の行政の中心地となっている（県庁舎のみ実質的には公園内にある）。また、城内には山内一豊、板垣退助の銅像がある。

大高坂城を「おおたかさ」と読むか「おおたかさか」と読むかで揉めている。なお、対になる小高坂は「こだかさ」と読む。（ウィキペディアより引用)

一度は観光に行ってきてくださいね?

昔のメイクって興味がありますね。

前近代
日本では古代から大正時代に至るまで、お歯黒と呼ばれる歯を黒く塗る化粧が行われていた。平安時代には男性もお歯黒町田デリヘルをすることがあったが、江戸時代にはお歯黒は既婚女性の習慣となった。口紅は紅花を原料にしたものが使われていたが、極めて高価な品とされていた。また、江戸時代池袋デリヘル情報にはメタリックグリーンのツヤを持った口紅「笹色紅」が江戸や京都などの都会の女性に流行渋谷のデリヘルした。日本の白粉は液状の水白粉であり、西洋と同じく主な成分に水銀や鉛を含んでいた。長期的な使用者には「鉛中毒」による肌の変色（白粉焼け）が多くみられたといわれている。

男性も、公家デリヘルが古代より白粉などで化粧をする習慣が存在し幕末まで続いた。武家もやはり公家に習い公の席では白粉を塗っていたが、江戸時代中期には、化粧デリヘル立川をして公の席へ出る習慣は廃れた。ただし、公家と応対することが多い高家の人達は、公家と同様に幕末まで化粧をする習慣を保持していたほか、一般の上級武士も、主君と対面する際、くすんだ顔色デリヘル　大阪を修整するために薄化粧をすることがあったという。

江戸時代に入り、上流階級だけではなく庶民も化粧をするようになり、世界で始めて庶民向けの化粧品店が開かれた。江戸時代の女性の化粧は、肌に塗るのは白粉のみで、これを濃淡をつけて塗ることで、質感の違いや顔の微妙な立体感を生み出した。水白粉デリバリーヘルス　埼玉や粉白粉を刷毛で肌に伸ばし、丹念に丸い刷毛ではたき込み、さらに余分の白粉は別の刷毛で拭って落とすという手間のかかるものであった。口紅は唇の中心につけるだけで、おちょぼ口に見せた。こうした化粧の伝統は、大正時代に至るまで根強く残った。結納のすんだ女性にはお歯黒千葉デリバリーヘルス、子が生まれた女性には引眉が行われる風習があった。和服はうなじが広く出るので、襟元に白粉を塗ることも重視された。

近代
1870年（明治3年）、政府は皇族・華族に対しお歯黒・引眉禁止令を出す。当初はなかなか徹底されず、3年後皇后が率先して模範を示すことで、ようやく華族の女性たちもお歯黒・引眉をやめることになった。これが庶民にも徐々に波及し、引眉川崎　風俗の風習は明治初期には廃れた。しかし、お歯黒の習慣は大正時代まで根強く残った。高齢の女性の中には、昭和に至るまでお歯黒を守り続けた人もいた。

明治時代には、鉛白粉の害が論じられ、1900年には国産の無鉛白粉が発売された。しかし、鉛白粉は伸びや付きに優れたものだったので、害があることが知られていたにもかかわらず、昭和初期まで使われ続けた。

大正時代には、和風の化粧をベースに、西洋の頬紅を使ったり耳元に紅大塚風俗を入れるなどの和洋折衷の化粧が流行った。白だけだった白粉も、ベージュや赤みを帯びたものも使われるようになった。

本格的に西洋風の化粧が行われたのは、関東大震災後のことだった。モダンガール（モガ）と言われた一部の女性たちの間に、アイシャドウや唇全体に塗った口紅といった化粧が行われ、断髪や足の出るスカートといったいでだちとともに、保守的な人々の非難の的となった。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

ファンキーな名前ですね！

ヤップ州（Yap）はミクロネシア連邦に属する州で、西太平洋カロリン諸島にある島々。石の貨幣で有名であるヤップ島本島と、周辺の環礁、無人島群からなる。州都はヤップ島にあるコロニア（Colonia）。人口は約1万人。

グアム島南西約800kmに位置し、約160,000平方kmに広がる4島と約130の環礁からなる。そのうち22島以外はすべて無人島である。サタワル島をはじめとする州の西側では伝統的な遠洋航海術（いわゆるスター・ナヴィゲーション）が現代まで継承されている、ヤップ島本島は79.5平方km。州全体では約102平方km。

11月?5月は北東から吹く貿易風の影響で雨が少なくなる。6月?10月は風が弱まり、湿度が上昇する。 年平均気温は28℃程度。年降水量は3000mm。

紀元前3500年以上前、インドネシア、フィリピン、ニューギニア、ソロモン諸島方面より木のカヌーで人類が航海し定住したとされている。古代ヤップ帝国の最盛期には人口5万人にもなったと言われる。

スペイン・ドイツ・日本・アメリカの占領統治を経て1986年に独立した。 日本統治時代（1914年?1945年）には日本語教育が行われた。その為、ある世代のヤップ人は日本語話者である。ただ、ヤップ人の対日感情はこの世代を含めて良いと言いうるものである。
（以上、ウィキペディアより引用）

こんなところがあるんですね！

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赤松好きなのに。
本当に残念です。早く復活していい試合してほしいです。

　広島・赤松真人外野手（２５）が天福球場で行われた練習試合・西武戦で左目に自打球を受け、途中退場。日南市内の病院で検査を受けた結果「左眼窩（がんか）底骨折」と診断された。２５日に精密検査を受ける予定。カープの新１番候補として期待されているが、開幕１軍入りはピンチの状況だ。
　　◇　　◇
　赤松の思わぬアクシデントに天福球場のスタンドが凍りついた。六回一死。木村の初球。内野安打を狙い、セーフティーバントを試みたが、自打球が左目を直撃。両手で顔を覆いながらうずくまり、ベンチへと引き揚げた。
　痛みが引かずにそのまま日南市内の病院へ直行。「左眼窩底骨折で２、３日は安静が必要」と診断された。石井チーフトレーナーによると「今のところ、眼底の出血はありませんし、悪い症状は出ていない。何とも言えませんが、明日（２５日）の精密検査を受けてから」と説明。日南市内の病院で再度、ＭＲＩなどの診察を受けてから、今後の処置を決めることになった。
　診察後、宿舎に戻った赤松は左目の回りをアイシングしながら、他の選手らとともに食事をしたが、予断を許さない状況に変わりはない。
　９６年には広島・江藤（現西武）が同じ眼窩底を骨折し、全治まで２カ月を要した。一方で、９９年に緒方が左ほおに打球を受け「眼窩骨折」となりながら、約１週間で復帰した例もある。石井トレーナーは「早ければ２週間で戻ってこれる」と言うが、今後の練習予定は未定。腫れが引かなければ、視力低下も心配されるだけに、今後の調整については慎重にならざるを得ない。
　開幕１番スタメン出場を目指し、キャンプ序盤からアピールしてきた。前日のソフトバンク戦では三塁前への絶妙なセーフティーバントで内野安打。この日も「１番・センター」で出場し、一回に岸の直球をとらえて左線二塁打と活躍した。１番争いから一歩抜け出しかけていただけに、余りにも痛い離脱だ。
　ブラウン監督は「不幸にもこういうことになって残念だが、１週間ぐらいで帰って来れるのが最高のシナリオ」と祈るように話した。阪神時代の０６年にはウエスタン開幕戦で左手首を骨折するなど、ケガに泣かされてきた赤松。リードオフマン獲りへ意欲を見せていた矢先のリタイアとなった。

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ってそんなファッションだっけ？

ヒッピー（英：Hippie）とは、伝統・制度などの既成の価値観に縛られた社会生活を否定することを信条とし、また、自然への回帰を提唱する人々の総称。1960年代後半に、おもにアメリカの若者の間で生まれたムーブメントで、のちに世界じゅうに広まった。 彼らは自然と愛と平和と芸術と自由を愛している。

冷戦下、社会的閉塞感を覚えたアーティスト達が伝統的な社会・制度などに反発して新しい若者文化と薬物が結びついて発生した一大ムーブメントである。初期は薬物による高揚と愛と平和を訴え、各地にコミューンと呼ばれるヒッピー共同体が発生する。彼らは伝統的な社会や制度を否定し、個人の魂の解放を訴えた。伝統的キリスト教的価値観を否定し、東洋の思想・宗教が広く紹介され、その系統を引くカルト宗教が多数創設され、社会問題化した。ヒッピーの中には文明を拒否し、自然に回帰する者も現れ（モットーが「Back to nature」―自然に帰れ）、現在の自然保護活動家の中にはこの系統を引く者も少なくない。しかし、ベトナム戦争の終結と薬物に対する取り締まりにより、徐々に衰えていく。

いったん衰えたように思われたが、1980年代後半（大きくは1990年代初期）に入って、1960年代回帰の風潮とともに、再びヒッピー的な傾向を持った新しい世代の若者が現れるに至って、ネオ・ヒッピーやトラヴェラーなどの呼称も生まれた。

対義語として、都市に住み専門職に就く若いエリートを指してヤッピー（Yuppie）なる言葉も用いられる。
（以上、ウィキペディアより引用）

今でもたまにこんなおっさん見ますね！

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結局は森ビルなんですよ！

六本木ヒルズ（ろっぽんぎヒルズ、英称：Roppongi Hills）とは、森ビルが17年の歳月を掛けて行った六本木六丁目再開発計画の一環で建築された、超高層ビル「六本木ヒルズ森タワー」を中心とした複合施設である。

概要

六本木ヒルズの中核施設 森タワー主な施設として、ゴールドマン・サックス、リーマン・ブラザーズ、J-WAVE、Yahoo!Japan、ライブドア、楽天などの企業テナント、森美術館などの文化施設が入居する森ビルの六本木ヒルズ森タワー、テレビ朝日本社ビル、ホテル（グランドハイアット東京）、シネマコンプレックス（TOHOシネマズ六本木ヒルズ）、屋外型イベントスペース（六本木ヒルズアリーナ）、住居（六本木ヒルズレジデンス、ゲートタワーレジデンスなど）、TSUTAYAやルイ・ヴィトンなどを始めとする多数のショップやブティック、レストランなどがある。 また、アメリカ人向けナショナル・スクールの、アメリカンスクール・イン・ジャパンの幼稚園がある。

デザインは、コーン・ペダーセン・フォックス・アソシエイツが森タワーやグランドハイアット東京などを、ジャーディ・パートナーシップ（ジョン・ジャーディ、en:Jon Jerde）がけやき坂など低層部の商業エリアを担当。テレビ朝日は建築家槇文彦、イメージキャラクターの「ロクロク星人」は現代芸術家の村上隆によるものである。なお、六本木ヒルズ森タワーにはJ-WAVEの非常用送信設備が備わっており、東京タワーからの送信が不可能になっても最大1kWの放送が可能である。前社屋の西麻布三井ビルと比べて、同出力の電波飛距離は格段に伸びている。
（以上、ウィキペディアより引用）

一体何棟ビルを持ってるんでしょうか！？

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暖冬について皆さんはどうお考えでしょうか

暖冬（だんとう）とは、平年（1971?2000年の平均）に比べて気温の高い冬のことである。気象庁による3階級表現で12月から2月の平均気温が「高い」に該当した場合の冬をいう。暖冬による影響は農作物の過剰生産、少雪による水資源の不足など経済活動に大きな影響をもたらす。

暖冬の直接的な原因は冬型の気圧配置が長続きせず、北極圏やシベリアの寒気団が日本列島上空に流れ込む現象が一時的あるいは全く発生しないことによる。また、エルニーニョ現象が発生すると暖冬傾向になりやすいと考えられている。地球規模の気候変動や地球温暖化との関連で長期的に暖冬傾向が強まるとの考えもある。

なお、暖冬年は少雪となると思われるが、年によっては降雪量が平年を上回ることがあり、寒冬年の降雪量を上回る事すらあるため、必ずしも降雪量が平年を下回るとは限らない。また、日本列島の南海上を東進する南岸低気圧の通過が増加するため、冬型の気圧配置で積雪することが殆どない関東地方などの太平洋側で降雪量が増加することがある。特に1998年はその典型である。

日本では1987年から1995年にかけて暖冬年が続くようになり、それまで頻繁に訪れていた寒冬年が激減し、1996年が寒冬になるまで9年間連続で暖冬が続いた。特に1989年、1990年、1993年、1998年は記録的な暖冬であったためマスメディア等から「暖冬異変」と言われたほどであった。1998年頃からは北日本の暖冬傾向は鈍化し、2001年、2003年、2006年が寒冬になる等、北日本では暖冬年も多いが寒冬年も現れるようになった。東日本と西日本、南西諸島では1990年代ほどの暖冬ではないが、依然として暖冬年が多い傾向にある。2000年代では2002年、2004年、2007年が記録的暖冬となり、特に2007年は積雪の殆どない北日本のスキー場などがマスメディアにより度々報道された。

この暖冬の要因は地球温暖化が関わっているとされるが、地球温暖化のみで全てが説明できる訳ではなく、はっきりとした原因はわかっていない。近年では、北極の寒気を周期的に蓄積と放出を繰り返す北極振動（AO）や北大西洋振動（NAO）の関連性も指摘されているが、両者の周期性は複雑であるため、現在でも詳しい事は解明されていない。【ウィキペディアWikipediaより引用】

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レコンキスタって何かわかります？

レコンキスタ（スペイン語: Reconquista）は、718年から1492年までに行われたキリスト教国によるイベリア半島の再征服活動の総称である。ウマイヤ朝による西ゴート王国の征服と、それに続くアストゥリアス王国の建国から始まり、1492年のグラナダ陥落で終わる。レコンキスタはスペイン語で「再征服」を意味する。ポルトガル語では同綴でルコンキシュタという。日本語ではかつてクリスチャン側の視点に従い国土回復運動（こくどかいふくうんどう）と訳されていたが、近年ではムスリムの視点も考慮し再征服運動（さいせいふくうんどう）と訳されるようになった。
【ウィキペディアWikipediaより引用】

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アルゴリズム (algorithm) は、なんらかの問題を解くための手順のことである。算法（さんぽう）と訳されることもある。

コンピュータにアルゴリズムを指示するための(電子)文書をプログラムという。人間より早く大量に正しい結果を導くことができるのがコンピュータの強みであるが、そのためには正しいアルゴリズムにもとづくプログラムが必要である。

歴史
記録に残る最古のアルゴリズムは、エウクレイデスの原論に載っているユークリッドの互除法であるといわれている。これは、二つの整数の最大公約数を求めるアルゴリズムである。

アルゴリズムという名称は、9世紀の現在のイラクのバグダードの数学者アル・フワーリズミー (al-Khwarizmi、?????????) の名前から来ているといわれている。彼の著作『インドの数の計算法』825年が、12世紀にチェスターのロバート（あるいはバスのアデレード）によってラテン語に翻訳され、『Algoritmi de numero Indorum』（アルゴリトミ・デ・ヌーメロ・インドルム、直訳すると「インドの数に関して」）という題で、以後500年間にわたってヨーロッパ各国の大学で数学の主要な教科書として用いられた。この書は、冒頭にある「Algoritmi dicti」（「アル・フワリズミに曰く」）の一節のため『Algoritmi』（アルゴリトミ）と呼ばれていた。

決定的アルゴリズムと確率的アルゴリズム
乱数を使用しないアルゴリズムを決定的アルゴリズム (deterministic algorithm) と呼び、乱数を使用するアルゴリズムを乱択アルゴリズム (randomized algorithm) あるいは確率的アルゴリズム (probabilistic algorithm) と呼ぶ。

厳密な定義
1920〜30年代、アルゴリズムの概念を定式化する為の数学モデル（計算モデル）がいくつも提案された（チューリングマシン、帰納的関数、λ計算など）。のちにこれらの定義はすべて同等であることがわかり、チャーチはこれらの同値な概念をアルゴリズムと考えることを提案した（チャーチの提唱）。このため現在では、チューリング機械の状態遷移図（もしくはそれと等価なもの）をアルゴリズムと呼ぶ。

プロトコル
アルゴリズムをプロトコルとも呼ぶことがある。「プロトコル」には「複数台のマシン間で通信を行う際に使用する取り決め」という意味が込められることが多いが、「アルゴリズム」と「プロトコル」の間に明確な境目はない。